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EPISTOLOGRAFÍA ROMANA INTRODUCCIÓN A LA EPISTOLOGRAFÍA ROMANA 1.1. Concepto Pertenecen al género epistolográfico aquellas obras que están escritas en forma de carta. Sin embargo, al evolucionar sobrepasando los límites de la simple comunicación, llegó a conformar una suma de géneros literarios de amplio espectro (cartas privadas, públicas, oficiales, abiertas, doctrinales o científicas, poéticas, etc.), cuyo único punto en común consistía en la denominación de "epistula" y en la presencia de un destinatario. Cualquier tema como puede ser la filosofía, la poesía didáctica, un tratado sobre poética,etc., puede, en manos de un autor excepcional, en cuanto tenga un destinatario convertirse en una epístola aunque se trate de una obra muy alejada de lo que en principio abarcaban los límites de dicho género. El progreso del correo y la progresiva mejora de las comunicaciones favoreció notablemente el desarrollo del género epistolar 1.2. Características del género epistolar
1.2. Clasificación y tipos de cartas
2. CICERÓN Se nos han transmitido más de 900 cartas, que pueden ser la mitad de las que escribió. Fechadas desde el año 68 a.C. hasta poco antes de su muerte, pueden clasificarse de la siguiente manera:
Cicerón escribe en algunas como si hablara, con vivacidad, espontaneidad y lenguaje llano, en otras el estilo es más elevado y parecido al de los discursos, sobre todo cuando trata de cuestiones políticas. En todo caso son un testimonio único de su época. Junto a las cartas del propio Cicerón hallamos también respuestas de algunos personajes de los que mantuvieron correspondencia con el insigne orador. 3. SÉNECA Lucio Anneo Séneca (4 a.C.-65 d.C.). Cartas a Lucilio. Ocupa Séneca con esta obra un destacado lugar entre los escritores de epistolografía. Son 124 cartas distribuida en diez libros, que si bien tienen un destinatario al que Séneca alude en todas ellas, van destinadas a un público más amplio. Constituyen un verdadero tratado de dirección espiritual. Para Séneca la filosofía no es sólo una búsqueda desinteresada de la verdad, sino el profundo deseo de vivir conforme a la verdad y a la naturaleza. Aunque todos los hombres necesitan de la filosofía, no todos pueden dedicarse a ella; por eso es obligación del sabio enseñar a los demás. La misión del intelectual es buscar no sólo su propia perfección, sino también la de los otros. Sólo la vida de acuerdo con la verdad hace al hombre libre y semejante a Dios; idea que está muy cercana a la frase evangélica "Veritas liberabit uos". 4. PLINIO EL JOVEN Plinio el Joven (62-114 d.C.) nos ha dejado diez libros de cartas que constituyen un cuadro con infinidad de detalles sobre su tiempo. El marco temático es rico y atractivo: descripciones de paisajes y villas, alabanza de personas, aspectos históricos, literarios y personales, cuestiones educativas, etc. Ofrece una agradable imagen de la vida social y literaria, retratando a personajes y describiendo escenarios de la vida de las clases superiores, con gran elegancia formal. Es importante la correspondencia que, sobre asuntos relacionados con el gobierno, mantiene con el emperador Trajano; junto a las cartas de Plinio se hallan las respuestas del emperador. 5. AUTORES MENORES 5.1. Autores paganos: Frontón y Símaco
5.2. Autores cristianos Los autores cristianos cultivaron con gran profusión el género epistolar, sobre todo el tipo de cartas abiertas (en la que se exponen las propias convicciones morales de manera extensa y dirigidas a un público más amplio que el destinatario nominal de las mismas). Entre otros autores destacan: San Cipriano, Ausonio, San Jerónimo, San Agustín y Sidonio Apolinar. 6. LA EPÍSTOLA POÉTICA Aunque estén escritas en verso, hay que tener en cuenta que se trata de obras con un destinatario y que, como ocurre con las epístolas poéticas de Ovidio, presentan rasgos tan típicos del género como es el saludo y la despedida. Los autores mas sobresalientes en la epistolografía poética son: 6.1. Horacio Sus dos libros de Epístolas contienen un total de 23. Las del libro I son mayoritariamente de contenido filosófico-moral, aunque las hay de temas diversos, sobre la felicidad, la paz del alma que procede del dominio del hombre sobre sus pasiones, la saludable vida del campo, relaciones con los poderosos, etc. Las del libro II contienen, sobre todo, teorías literarias, siendo la más famosa la Epístola a los Pisones (hijos de su amigo Pisón), conocida también como Ars poetica. En ella hallamos todo un corpus de teoría de la literatura, que ha ejercido influencia en todos los tratados de poética posteriores. Están escritas en hexámetros. 6.2. Las Heroidas y las obras del destierro de Ovidio 6.2.1. Las Heroidas Son quince epístolas generalmente de heroínas legendarias a sus amados (Dido a Eneas, Penélope a Ulises, Enone a Paris, etc); hay también algunas respuestas de los amantes y una que no es de una heroína de leyenda, sino de una mujer real, la epístola de la poetisa griega Safo de Lesbos a su amante Faón. Están escritas en dísticos elegíacos. 6.2.2. Las obras del destierro Sobre todo las Epistulae ex Ponto; son cuatro libros de cartas escritas en dísticos elegíacos a diferentes personajes romanos intentando que aboguen por él en Roma para que le sea levantado el destierro; están llenas de desgarradoras quejas y de reconocimiento de esa culpa, que no sabemos en qué consistió, pero que le llevó a acabar su vida lejos de Roma. |
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Este tema procede del libro "LATÍN: LENGUA Y LITERATURA. C.O.U." Ediciones La Ñ, Sevilla, 1996. Agradecemos a sus autoras, María del Carmen PÉREZ ROYO y María Luisa RAMOS MORELL, su consentimiento para incluirlos en esta web. |
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